“Dos que desprezam o corpo”. ( Assim falou Zaratustra – Nietzsche)

“Aos que desprezam o corpo quero dizer-lhes a minha opinião. Não devem mudar de preceito, nem de doutrina, mas, simplesmente, desfazerem-se do corpo, o que lhes tornará mudos”

” O corpo é uma grande razão , uma multiplicidade com um só sentido, uma guerra e uma paz, um rebanho e um pastor”

” De traz de seus pensamentos e sentimentos, meu irmão, há um amo mais poderoso, um guia desconhecido, que se chama ” o próprio Ser”. Habita em teu corpo; é teu corpo”.

” Há mais razão em teu corpo que em tua melhor sabedoria. E quem sabe para que necessita teu corpo precisamente de tua melhor sabedoria?”

Estudos de Nietzcshe

Estudos dos livros Genealogia da moral, Ecce Hommo, Assim Falou Zaratustra e trechos do Artigo de Joana Brito de Lima sobre o tema Grande cansaço.

O diagnóstico de Nietzche sobre o homem moderno, indica a predominância de um grande cansaço, relacionado ao modo de vida desenvolvido pela civilização judaico-cristã.

” A visão do homem agora cansa, o que é hoje o niilismo, se não isto?…..Estamos cansados do Homem….” ( Nietzsche)

É uma denuncia a degradação dos valores humanos, relacionadas a uma vida de negação e decadência.

O niilismo, ou literalmente redução do nada , é o sintoma do grande cansaço que acomete a sociedade civilizada constituida como rabanho, uma vez que permanecem guiadas por forças que são alheias.

Com a critica ao rebanho social Nietzche propõe uma relação diferenciada perante a vida que vença o cansaço instaurado com o niilismo.

A medida em que desperta a falta de sentidos e absurdos da existência, o niilismo provoca um horror ao vacuo: ” Ele (o homem) precisa de um objetivo e prefirará ainda querer o nada, a nada querer” Nietzche.

A vontade de nada é uma forma de se proteger da falta de sentido para a existência. No entanto, esses valores vazios aumentam o niilismo do qual procuram escapar, constituindo a má consciência, isto é, uma existência niilista guiada pela negação e ausência de valores. Com a má consciência
se instala o ressentimento e a culpa em relação a “maior e mais sinistra doença, da qual até hoje não se curou a humanidade, o sofrimento do homem com o homem, consigo” (Nietzsche). O grande cansaço e a má consciência, enquanto conseqüências da civilização niilista, provocam o nivelamento da humanidade sob uma moral reativa e resignada.

Resta, então, relegar-se ao niilismo ou supera-lo.

Para Nietzche atravessar o niilismo gera uma nova forma de existência. Superior e efetivamente livre.

Com isto, torna-se possivel afirmar a vida, sem precisar se isentar das escolhas sociais e individuais.

A liberdade se encontra na decisão de assumir o peso da construção do percurso a ser cumprido durante a vida. Abandonar o niilismo significa se destituir do sentimento de culpa e do sofrimento resentido do passado.

Ser livre significa descobrir a si mesmo, sem esperar que os acasos encaminhem o percurso.

” Somente quem sabe para onde vai , sabe, também , que vento é bom e favoravel a sua navegação” (Nietzche)

“…..o homem é uma ponte e não um ponto de chegada….” ( Nietzche)

Motohiko Odani

” Tudo se passa num sonho acordado, a vida real é um sonho, Eu não preciso me entender. Que vagamente eu me sinta ja me basta “

” Quando penso sem nenhum pensamento – a isto chamo de meditação”

” No que escrevo só me interessa encontrar meu timbre, meu timbre de vida”. ( Clarisse Lispector)